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本來我隨著父親丁景唐研討魯迅、瞿秋白、左聯五義士、右翼文明運動,后來我的研討從魯迅擴大到與魯迅有關的女作家,蕭紅就是此中一位。 我第一篇寫蕭紅的文章是《魯迅與蕭紅》,1979年2月頒發在《讀點魯迅叢刊》3期上,以后持續不竭地寫了30多篇有關蕭紅的研討文章。1981年6月我到哈爾濱餐與加入留念蕭紅生日70周年學術會商會,交流聽了很多蕭紅生前友愛的回想,就發生了一個動機:印制一些留念卡,請一切見到過蕭紅的人在卡上題簽,會很有興趣義吧!后來我真這么做了,并陸續搜集到40多張蕭紅留念卡,卡上名人薈萃,出色紛呈。我就想,假如將這些蕭紅留念卡的題簽寫成文章,結集出書,或寫本蕭紅傳,那該多好啊! 后來,我們家的伴侶、復旦年夜學的陳思和傳授來約稿,那時他正在主編《中國文明名人列傳》,問我有沒有愛好寫蕭紅傳。那時已出書好幾本蕭紅傳,要跨越他們是有必定難度的。但我想,那時市場競爭不是都在說“人無我有,人有我新,人新我優,人優我特”嗎?我搜集的那么多蕭紅留念卡,不就是我特有的嗎?我就決議來寫蕭紅傳。 1991年2月28日,我完成了書稿,可是請誰來寫序呢?父親了解后,說瑜伽場地:“別焦急,我了解請誰!”“啥人?”“其搭我儂和總樣樣(他和我們都是)是浙江精(鎮)海人。”父親操著“石骨鐵硬”的寧波話。我當然一聽就聽懂了,但仍是催著父親快說是誰。“是噴鼻港的劉以鬯。”“啊,他是名家啊!他會批准嗎?”“你就等著吧!”父親眨眨眼睛,笑了笑。 公然,劉以鬯師長教師于1991年3月21日寄來《〈愛路跋涉〉序》。讀了劉以鬯師長教師的序以后,我深深地為他的當真擔任的精力所激動,如許一位噴鼻港文壇的教父級先輩,為我如許一個年青作者寫序,原來最基礎不消費力,提筆就能完成。可是他不,看了浩繁確當時出書的蕭紅傳,并逐一指出每一本的缺乏之處,說:“列傳以記敘現實為主,必需從確證中求索本相。”“寫列傳的學者在應用資料時借使倘使沒有分辨真偽的才能,就不成能寫得正確。”接著劉以鬯師長教師比擬了9位作者寫的蕭紅列傳里對蕭紅往世地址的分歧說法,來證實:“好的列傳作家一定是真正的的摸索者,由於真正的是權衡列傳好壞的價值標準。”而他這般嚴謹的立場,讓我不由想到,好的列傳作品序文,也一定是真正的的摸索者!接著劉師長教師還說:“丁言昭理解這個事理,在把握有利的前提后,下了很年夜的工夫求真求是,正確地、翔實地、靠得住地記載了蕭紅的平生。”這給了我極年夜的激勵。這篇序頒發在1991年5月5日的《噴鼻港文學》上。 1991年7月我的《愛路跋涉——蕭紅傳》一書由臺灣地域的業強出書社出書,1993年9月又由江蘇文藝出書社出書,更名為《蕭紅傳》。臺灣版的書的封面,在湖藍色的底版上印了蕭紅兒時、青年、中年的3幅照片,傍邊偏右處,奪目地印了書名:《愛路跋涉——蕭紅傳》。旁邊寫了一行字:“一個交錯著熱忱與孤單的身影,以最誠摯的感情及纖細靈敏的心靈,將她滿腔的熱鬧情愛,成仙成一篇篇對性命的歌頌。”在書的最左邊,則印了劉以鬯師長教師在序里的兩句話:“蕭紅為呼蘭河寫傳,寫出一部優良的小說;丁言昭為蕭紅寫傳,寫出了一本優良的列傳。”這又讓我在激動之余,不由有些驚慌。 舞蹈場地當父親拿到臺灣出書的書后,愛不釋手,看了又看,說:“我搞了那么多年出書,第一次見到這么優共享會議室美的冊本。” 最后,告知大師,我40多年前的心愿終于完成了:2024年10月,北京的連合出書社出書了1對1教學我的《蕭紅留念卡》。
內在的事務撮要:減輕法令義務,特殊是年夜幅度進步行政罰款是此次《反壟斷法》修正的明顯特色之一。可是,外行為守法性的判定上,反壟斷法更誇大在個案平分析現實的競爭後果,由此帶來的不斷定性與經由過程法令義務來停止威懾的邏輯存在沖突,并形成了下降有用威懾、克制市場鼓勵和違反法治準繩的題目。對此,簡略地強化反壟斷法義務無助于完成反壟斷法的目標,而應該將法令義務的設置與反壟斷法簡直定性相聯合。此中,區分實用公道準繩和當然守法準繩的行動,細化規定、加強案例說理是最為基本的方法。 關 鍵 詞:《反壟斷法》修正 行政罰款 當然守法準繩 公道準繩 《反壟斷法》公佈之后的十余年時光,是中國市場經濟成長的新階段,也是中國反壟斷法研討從缺少追蹤關心,到成為經濟法中熱點研討範疇并積聚大批學術研討結果的階段。也是以,《反壟斷法》迎來的第一次修正無疑讓人佈滿等待。不外,此次修正在修正的范圍與水平上都比擬無限。盡管30余處修正比擬于原有的57個條則簡直比例很高,但這些修正中包括了相當多少數字的“宣示性”條目。例如,第11條規則:“國度健全完美反壟斷規定軌制,強化反壟斷監管氣力,進步監管才能和監管系統古代化程度,加大力度反壟斷法律司法,依法公平高效審理壟斷案件,健全行政法律和司法連接機制,保護公正競爭次序。”①與此同時,還有不少修正是文字表述上的變更,并非軌制的本質變更。②例如,第43條在“排擠、限制”之外增添了“強迫或許變相強迫”。③本質性變更的部門是增添的,我們贏了不結婚就不結婚,結婚吧!我竭盡全力勸爸媽奪回我的性命,我答應過我們兩個,我知道你這幾天一定很難過,我“平安港”條目、④“停鐘”條目⑤等外容,但多少數字較為無限。此外,還有不少應予以修正而未修正的內在的事務。 與總體上小修小改的立場構成光鮮對照的,是此次修正對于法令義務的修正。不只觸及的條則多、修正的力度年夜,並且領導思惟明白。回納起來,這一部門有兩年夜變更:一是法令義務規則的更為周全。包含增添公益訴訟軌制、⑥設定信譽懲戒、⑦明白刑事義務⑧等。二是行政處分力度周全而明顯地予以進步。例如,對嚴重守法者,最高罰款金額可以到達年度發賣額的50%。二者聯合到一路,無疑年夜幅度加強了《反壟斷法》的威懾力度。這一修正思緒的邏輯在于:相干運營者一旦守法將面對很是嚴格的處分,這將促使趨利避害的運營者遵照法令。 這一基礎邏輯很年夜水平上是一切法令義務存在的基本。可是,這一邏輯在反壟斷法中卻面對很年夜的挑釁。經由過程嚴格的法令義務來停止威懾,進而削減守法行動,不只依靠于運營者對于本錢一收益框架下的反映,更依靠于對行動后果的清楚預期。這在盡年夜部門法令中并不成為題目,至多不會組成基本性的題目。但反壟斷法,特殊是古代反壟斷法的一個明顯特色正在于含混性。除了價錢卡特爾等多數行動外,反壟斷法所規制的行動實用公道準繩來剖析,誇大基于行動對于市場競爭所發生的現實後果來認舞蹈教室定其能否守法。反過去說,在沒有停止後果剖析之前,這些行動很難斷定能否守法。是以,不斷定的後果剖析和嚴格的威懾之間存在沖突。 在反壟斷法剖析從“情勢”為基本“爸爸呢?”藍玉華轉頭看向父親。轉向“後果”為基本的經過歷程中,更多被追蹤關心到的是對行動守法性認定上的影響,而對于法令義務設定上的影響在很年夜水平上被疏忽了。但這恰好是極為主要的共享空間部門,由於直接牽涉到反壟斷法法令義務設定的合法性。是以,從這一角度來說,《反壟斷法》修正純真地強化法令義務并不是一個適合的選擇,能夠帶來對于市場行動過度的克制。對反壟斷法停止全體性思慮,并有針對性地停止軌制design,才幹更好地化解有用威懾與法令義務合法性之間的沖突。 一、法令義務的強化與威懾邏輯 即使在《反壟斷法》修正之前,“充公守法所得”加上“1%~10%的罰款”就很是嚴格,曾經斟酌了反壟斷法維護的是市場競爭次序,守法行動具有更強的可責性。反壟斷法案件中惹人追蹤關心的巨額罰款,如阿里案中182億、美團案中34億、高通案中60億國民幣等,在其他法令範疇中都極為少見。即使這般,此次《反壟斷法》的修正依然在進一個步驟增添其嚴格水平。⑨這也意味著,在立法者看來,《反壟斷法》義務的設定依然存在威懾缺乏,難以遏制守法行動的題目。這一判定也基礎合適以後學界的熟悉。 (一)法令義務的強化…
2024年11月30日晨,六點多我從北京動身,九點達到天津丹河北道地鐵站。出了地鐵口,劫奪一空,我查了下輿圖,距天津市第一殯儀館還有1.7公里。天微冷,卻有太陽。我想,明天不該該陰冷些嗎?莫非,師長教師曾經豁然,她是在暗示來憑吊她的人,她的愿看曾經告竣,她把暖和留在她影響到的每一小我的心里? 路上簡直沒車,走曩昔不外20分鐘,但越往前走,我心境越繁重。不知不覺,我加快了腳步,師長教師在我心中的點點滴滴,一時涌上心頭…… 我第一次見到葉嘉瑩師長教師,是遠不雅。上世紀90年月末,學院約請她來作講座。一個年夜門路教室,濟濟一堂。也許是由於座位遠些,又或許是燈光的緣由,師長教師抽像有點昏黃。記得她戴著一副金邊眼鏡,掛著珍珠眼鏡鏈,徐徐走上講臺,雍容華貴。葉師長教師一向站著講,頓挫抑揚,滾滾不停,時而戴上眼鏡,時而取下眼鏡,調換著演講內在的事務所需的幻燈片,舉止嫻雅。講座詳細是什么內在的事務我曾經完整記不得了,印象最深的是講座停止,掌管人最后作稱謝時說起,葉師長教師已是七十有余的高齡,全部會場嘩然,一切人頓生崇拜之心。葉師長教師聲如洪鐘,吐字鏗鏘無力,講了兩三個小時竟無半點疲態,哪里像一位年逾古稀的白叟?她站在那兒就像是一幅畫,她在講家教臺上所展舞蹈教室示的對于講授的豪情,讓我們感觸感染到,噢,一位女教員就應當是這個樣子,一位女性常識分子就應當是這個樣子。她在年青的學子心上投下了一粒種子。講座散往,女同窗們一路上還說笑著——她還應當跟我們講講若何駐顏有術。那時我以為,她必定是一位家道優渥、家庭幸福的女性。 又過了幾年,因任務關系,我竟有幸與葉師長教師結識,會晤的次數也垂垂多了起來。有一次往西直門玉桃園小區葉師長教師的家里,談落成作剛好到飯點了。師長教師死力讓我留上去吃春餅。我是南邊人,不了解這有什么講求,手足無措,生怕不得體。我小時辰,母親也會在春天薺菜豐富的時辰燙春卷給我們吃。薺菜洗凈,和肉末做成餡,包在用紅薯粉燙成的皮里。滋味是美,可是用紅薯粉調成的液體太不難熟,在鍋里翻面的時辰也不難破,火候的掌控和技巧都有講求,很是費事。師長教師見我推脫,快慰我說,明天正好立春,北京人講求吃春餅,圖個意頭,實在就是簡略用餅卷些菜,家常飯,不消在意。美意難卻,我便留下了。誰知紛歧會兒功夫,師長教師和家里的阿姨一路弄出來很多多少菜碟,有芽菜、木耳、胡蘿卜、肉絲等近十種食材,一張張烙得薄如紙的春餅疊得老高。那時辰,葉師長教師的弟弟住在她家隔鄰,印象中他那時腿腳有些未便,葉師長教師就讓阿姨把他推過去,一家人圍坐在一路,吃的吃,聊的聊。葉師長教師一邊吃,一邊還向我示范若何卷、若何搭配菜,告知我卷好后要從頭吃到尾,這叫“有頭有尾”。那時,師長教師早已年過八旬,舉動仍很便捷,舉措干脆爽利,生涯中的柴米油鹽之事可以手到擒來,這盡對是一位家庭主婦持久練習出的技巧。后來我得知,她有很長一段時光是兩地棲身,一年之中,半年待在天津南開年夜學,半年待在加拿年夜。南開的居所是為專家供給的,她每次分開南開前,要將居所里的工具所有的打包寄回加拿年夜,來年再寄回。一次十幾個箱子,鉅細物品,都是她本身一件件放進,一件件拿出,盡不願假手別人。這是一位八十多歲的白叟啊!何故一位表面處處瀰漫著幸福特色的女性,卻有著通俗人家男子平生勞累的品德?我第一次對面前葉師長教師的人生經過的事況發生了獵奇。 我上年夜學的時辰只讀過葉師長教師的《唐宋詞十七講》和《迦陵論詩叢稿》,體系地讀她的書完整是在任務后。由于任務的性質,我讀她的某些書不止一遍,看她的一些講座錄像也不止一遍。如許,我心中的葉師長教師垂垂平面、完全了起來。她是滿族正黃旗,妥妥的衰敗貴族。她的穿著裝扮老是那么穩重得體,或有一條絲巾或一枚胸針,讓樸實的衣物生出與她氣質相合的一面。她年青時老是穿戴旗袍往上課,無論是在中國,仍是遠渡重洋的美國、加拿年夜(甚共享會議室至在加拿年夜皇家學會院士的褒獎禮上)。無論頭一天家里產生了什么事,第二天她城市自始自終地穿著整潔往上課,表示出對本身和他人的尊敬。她經過的事況了人生少年掉母、中年喪女、婚姻生涯不幸的各種患難,卻能啞忍苦痛,浮現出安詳、嫻雅的景象。她謹記教員顧隨的話,“以無生之覺醒為有生之工作,以灰心之體認過悲觀之生涯。”她連做十七場講座而一錢不受,余生出錢出力全身心投進到中國的詩教工作。她說:“在經過的事況了年夜磨難之后,人才可以打破小我,投身到年夜我的境界。”她誇大權衡文學作品“當以感發之性命在實質方面的價值為主,而不該只是著眼于其表面敘寫的情事”,當有人問她“為什么古典文學被某些人不器重”,她說“由於夫子之墻數仞,不得其門而進”,她愿意做阿誰帶路人。她從不以學者自誇,從教七十余年,她說她做得最多的事就是教書,她以“墨客報國成何計,難忘詩騷李杜魂”自勉。眾人認為各種的不成能,眾人看到的她的各種苦行僧生涯,在葉師長教師而言,不外是她經常說的“玉成你本身,完成你舞蹈教室本身”。她的平生,無論是生涯上仍是工作上,都在踐行她所尊重的屈原所言——“余獨好修認為常”。 殯儀館濱河廳外,步隊排得很長,有白發的師長教師,也有稚嫩的臉蛋。大師一言不發,都在默默地等候,近兩個小時,井井有理。送別葉師長教師后,我沿路前個人空間往,遇地鐵里幾人正在聊天,一名年青男人說:“葉師長教師對我的最年夜影響,實在是精力。”是的,師長教師的影響早已出圈,明天她的受眾廣泛各行各業。 《論語》講:“德不孤,必有鄰。”師長教師不孤,一路走好! (作者為北京年夜學出書社文史哲工作部主任)